Povodom 80. obljetnice stradanja ljudi i razaranja mjesta Španovica, filijale Župe Uznesenja BDM u Pakracu, požeški biskup Antun Škvorčević predvodio je u nedjelju, 2. listopada 2022. u pakračkoj župnoj crkvi euharistijsko slavlje.
U homiliji biskup je podsjetio na neshvatljivu činjenicu da unatoč tome što iz vlastitog iskustva i iz povijesti dobro znamo da se zlom nikada nije postigao neki smisao, neko dobro ili istinska pobjeda, ali da ga unatoč tome trajno činimo. Polazeći od misnih čitanja, kazao je da se u drugoj polovici 7. stoljeća prije Krista pred činjenicom zla zaustavio i prorok Habakuk, koji u ulomku naviještenom u prvom čitanju, Bogu postavlja izazovno i dramatično pitanje: zašto dopušta zlo, nasilje i nepravdu, patnju i bol svome narodu i njemu osobno. Ustvrdio je kako bismo ovaj prorokov vapaj i mi danas mogli uputiti Bogu s obzirom na zlo koje je progovorilo svom silinom u događaju kojeg se spominjemo, kao i s obzirom na zlo i patnju koja zbog rata pogađa ljude u Ukrajini i drugdje po svijetu, te da je odgovor što ga je Bog dao proroku aktualan i danas. Bog objavljuje svoj naum spasenja, konačnu i trajnu pobjedu nad zlom i smrću, ali ne na naš ljudski način te poziva da povijesne i osobne događaje ne prosuđujemo po nekim našim mjerilima, nego u svjetlu njegova božanskog djelovanja. Biskup je istaknuo da mi pred teškim zbivanjima želimo brze odgovore i rješenja, a Bog po proroku poručuje da je njegov pristup povezan sa strpljivošću koja događaje slaže u određenu cjelinu, gdje oni dobivaju svoj smisao a njegova pravda ostvarenje. Upozorio je kako je naša zadaća u svako vrijeme truditi se oko pravednosti, onako kako nam nalaže naša dobro oblikovana savjest, jer o tome ovisi ishod naše povijesti. Na temelju toga prorok donosi snažan zaključak: »Gle, propast će onaj čija duša nije pravedna, a pravednik će od svoje vjere živjeti«. Ta se tvrdnja potvrdila istinitom tijekom povijesti, te je stoga dragocjena i nama danas, kazao je biskup. Dodao je kako čovjek, koji nastoji živjeti u skladu sa svojom dobro oblikovanom savješću, neće činiti zlo niti postati žrtvom zla, jer onaj koji čini zlo žrtva je zla. Rekao je kako se u teškim događajima u Španovici kojih se danas spominjemo upravo to obistinilo: oni koji su tada nanosili zlo, prvi su postali žrtvama zla, a potom su svojim zlodjelima druge ljude učinili žrtvama.
Polazeći od naviještenog evanđeoskog ulomka u kojem apostoli mole Isusa da im umnoži vjeru, jer osjećaju kako su sami nemoćni ostvariti poslanje što im ga je dodijelio, a to je naviještati pobjedu Božjeg kraljevstva nad silama zla, biskup je ustvrdio da je izgoniti zloduhe najprije iz svoga uma i srca, to jest iz svoje savjesti, a onda iz savjesti drugih ljudi, moguće jedino vjerom u Boga jer se tako s njime povezujemo. Vjera je, naime, odnos povjerenja prema Bogu, zahvaljujući kojem postajemo moćni oduprijeti se zlu i činiti dobro, ponašati se kao Bog, naglasio je biskup. Dodao je kako su u Hrvatskoj hvalevrijedna nastojanja da se obnovi ono što je u ratu razoreno i gospodarskim napretkom poboljša životni standard. Kazao je da to nije dovoljno, jer se istinski boljitak našega stanja ostvaruje putem izgradnje savjesti i duhovnosti na svim razinama, od osobnog, obiteljskog i društvenog života. Trebamo se truditi oko promicanja poštivanja, poštenja i povjerenja među ljudima, njihova cjelovitog dobra i dostojanstva. Pozvao je sudionike slavlja da s polazišta vjere osobito ovdje u Pakracu, gdje žive pripadnici različitih naroda, njeguju i promiču, odnose međusobnog poštivanja i povjerenja, ustvrdivši da je to pravi način kojim se u Hrvatskoj može graditi bolja budućnost, i onemogućiti silama zla da se na ovim našim prostorima ponove zlodjela počinjena u daljoj i bližoj prošlosti. Poručio im je da će ta njihova nastojanja biti uspješna i plodonosna ako se budu vjerno i ustrajno okupljali oko Isusova oltara na slavlja otajstva njegove muke, smrti i uskrsnuća. U njem nam Bog po žrtvi svoga Sina na križu uvijek iznova potvrđuje da je on biće neograničenog povjerenja u nas i biće beskrajne ljubavi za nas, te nas ispunjene u svetoj pričesti božanskim energijama, čini dionicima svoga svijeta, a mi ga zatim unosimo u naše obitelji i u hrvatsko društvo.
Napomenuo je kako se opredjeljenjem za Božji svijet povjerenja i pomirenosti ne odričemo naravnog prava na obranu od nepravednog napadača, imajući pritom uvijek na pameti da se u obrani nikad ne smije prijeći granica na kojoj se branitelji od onih koji su sami bili žrtve, mogu pretvorit u zločince, čineći druge ljude žrtvama svojih zlodjela. Podsjetio je da se za navedena načela, koja je Katolička Crkva zastupala i u vrijeme Domovinskog rata, trebamo zauzimati i danas kad nema kod nas ratnih sukoba, ali postoji opasnost da do njih ponovno dođe. Na to nas upozoravaju trenutne napetosti u svijetu uzrokovane ruskim ratom u Ukrajini, koje mnogi analitičari s pravom nazivaju kaotičnima, jer se zbog sebičnih opredjeljenja ne dovodi ozbiljno u pitanje samo opstanak određene države i naroda, nego mir u cijelome svijetu, koji bi mogao biti uvučen u sukob gdje bi se ratovalo s najrazornijim oružjima u ljudskoj povijesti. Pozvao je sudionike slavlja neka iskazujući veliko poštovanje španovičkim žrtvama, i uključujući ih u Isusovu žrtvu ljubavi, nastoje obnoviti se u svojoj savjesti i opredjeljenjima da u trajnom povjerenju prema Bogu i čovjeku žive i djeluju u skladu s Božjim naumom spasenja. Biskup je napomenuo kako se sve navedeno nekome može učiniti nerealnim, te je naglasio da Božji pristup nikada nije romantika. Zacijelo kratkomisleno umuju oni koji smatraju da sve najbolje znaju te Božji način djelovanja drže gubitničkim, očekujući da se i sâm Bog ponaša po njihovu obrascu. No, valja imati povjerenja u Boga, biti strpljivi i pričekati da se njegova pravda objavljena u Isusu Kristu ostvari u nama i u našem svijetu. Ustvrdio je kako se upravo strpljivošću trebamo othrvati napasti da smišljamo i u djelo provodimo osvetnička djela prema onima koji su nam učinili nepravdu i nanijeli zlo. Pozvao je sudionike slavlja da se odluče u svom životu ravnati po Božjim načelima, i na taj se način svrstaju na njegovu pobjedničku stranu. Zamolio je Gospodina da svojim svjetlom prosvijetli naše savjesti, svojom milošću osnaži našu slobodu, te se s njime opredjeljujemo za ono što je naše istinsko dobro.
